वैतथ्य प्रकरण

स्वप्नदृष्ट पदार्थों का मिथ्यात्व

जाग्रद्दृश्य पदार्थों के मिथ्यात्व में हेतु

स्वप्न में मनःकल्पित और इन्द्रियग्राह्य दोनों ही प्रकार के पदार्थ मिथ्या हैं

जाग्रत् में भी दोनों प्रकार के पदार्थ मिथ्या हैं

इन मिथ्या पदार्थों की कल्पना करनेवाला कौन है?

इनकी कल्पना करनेवाला और इनका साक्षी आत्मा ही है

पदार्थकल्पना की विधि

आन्तरिक और बाह्य दोनों प्रकार के पदार्थ मिथ्या हैं

आन्तरिक और बाह्य पदार्थों का भेद केवल इन्द्रियजनित है

पदार्थकल्पना की मूल जीवकल्पना है

जीवकल्पना का हेतु अज्ञान है

अज्ञाननिवृत्ति ही आत्मज्ञान है

विकल्प की मूल माया है

मूलतत्त्वसम्बन्धी विभिन्न मतवाद

आत्मा सर्वाधिष्ठान है ऐसा जाननेवाला ही परमार्थदर्शी है

द्वैतका असत्यत्व वेदान्तवेद्य है

परमार्थ क्या है?

अद्वैतभाव ही मङ्गलमय है

तत्त्ववेत्ता की दृष्टि में नानात्व का अत्यन्ताभाव है

इस रहस्य के साक्षी कौन थे?

तत्त्वदर्शन का आदेश

तत्त्वदर्शी का आचरण

अविचल तत्त्वनिष्ठा का विधान