अद्वैत प्रकरण - कारिका 7

परमार्थाकाश का घटाकाश न तो विकार है, जैसे कि सुवर्ण के रुचकादि आभूषण तथा जल के फेन, बुद्बुद और हिम आदि हैं, और न जैसे शाखादि वृक्ष के अवयव हैं उस प्रकार उसका अवयव ही है । इसी तरह, जैसे कि महाकाश का घटाकाश विकार या अवयव नहीं है उसी प्रकार अर्थात् उपर्युक्त दृष्टान्तानुसार ही, महाकाशस्थानीय परमार्थ सत् परमात्मा का घटाकाशस्थानीय जीव, किसी अवस्था में विकार या अवयव नहीं है । अतः तात्पर्य यह है कि आत्मभेदजनित व्यवहार मिथ्या ही है ॥ ७ ॥

क्योंकि जिस प्रकार घटाकाशादि भेदबुद्धि के कारण उसका रूप एवं कार्य आदि भेदव्यवहार है उसी प्रकार देहोपाधिक जीवभेद के कारण ही जन्ममरण आदि व्यवहार है; इसलिये उसका किया हुआ ही आत्मा का क्लेश, कर्मफल और मल से युक्त होना है, परमार्थतः नहीं—इसी बात को दृष्टान्त से प्रतिपादन करने की इच्छा से कहते हैं—