मुण्डक 3 खण्ड 1 - मन्त्र 3

जिस समय देखनेवाला होने के कारण पश्य—द्रष्टा विद्वान् अर्थात् साधक रुक्मवर्ण—स्वयंप्रकाशस्वरूप अथवा सुवर्ण के समान जिसका प्रकाश अविनाशी है उस सकल-जगत्कर्ता ईश्वर पुरुष ब्रह्मयोनि को—जो ब्रह्म है और योनि भी है अथवा जो अपर ब्रह्म (ब्रह्मा)-की योनि है उस ब्रह्मयोनि को इस प्रकार पूर्ववत् देखता है उस समय वह विद्वान् द्रष्टा पुण्य-पाप यानी अपने बन्धनभूत कर्मों को समूल त्यागकर—भस्म करके निरंजन—निर्लेप अर्थात् क्लेशरहित होकर अद्वयरूप परम—उत्कृष्ट यानी निरतिशय समता को प्राप्त हो जाता है । द्वैतविषयक समता इस अद्वैतरूप साम्य से निकृष्ट ही है; अतः वह अद्वैतरूप परम साम्य को प्राप्त हो जाता है ॥ ३ ॥

तथा—