प्रश्न 4 - मन्त्र 3

इस पुर यानी नौ द्वारवाले देह में श्रोत्रादि इन्द्रियों के सो जाने पर प्राणाग्नि—प्राणादि पाँच वायु ही अग्नि के समान अग्नि हैं, वे ही जागते हैं । अब अग्नि के साथ उनकी समानता बतलाते हैं—यह अपान ही गार्हपत्य अग्नि है । किस प्रकार है, सो बतलाते हैं—क्योंकि अग्निहोत्र के समय गार्हपत्य अग्नि से ही आहवनीय नामक दूसरा अग्नि [जिसमें कि हवन किया जाता है] सम्पन्न किया जाता है; अतः प्रणयन किये जाने के कारण ‘प्रणीयतेऽस्मात्’ इस व्युत्पत्ति के अनुसार वह गार्हपत्याग्नि ‘प्रणयन’ है । इसी प्रकार प्राण भी सोये हुए पुरुष की अपानवृत्ति से प्रणीत हुआ-सा ही मुख और नासिकाद्वारा संचार करता है; अतः वह आहवनीय-स्थानीय है । तथा व्यान हृदय के दक्षिण छिद्रद्वारा निकलने के कारण दक्षिण दिशा के सम्बन्ध से अन्वाहार्यपचन यानी दक्षिणाग्नि है ॥ ३ ॥

यहाँ [अगले वाक्य से] अग्निहोत्र के होता (ऋत्विक्) का वर्णन किया जाता है—